On l’appelle «Chandeleur». L’Évangile parle de cet épisode de la vie de Jésus. Comme tout enfant juif, il est présenté au Temple de Jérusalem, quarante jours après sa naissance. Les enfants sont «rachetés» par deux petites colombes. Marie et Joseph se conforment à la Thora. Syméon et Anne, deux vieillards pieux qui vivent au Temple, discernent la destinée unique de Jésus, parmi tous ces enfants qui sont présentés au Seigneur. Syméon l’appelle «lumière pour éclairer les Nations». Bénédiction des cierges et procession symbolisent et expriment dans nos églises le sens de cette fête que les Grecs appellent «Hypapante», ce qui signifie «Rencontre du Seigneur».

Pensée spirituelle :

«Que nul d’entre nous ne demeure à l’écart de cette lumière, comme un étranger. Que nul ne s’obstine à rester plongé dans la nuit.» (Sophrone de Jérusalem, VIIe siècle)

Courte prière :

«Toi qui es lumière pour le monde, suscite la foi au coeur de tout homme.»